安全生产不以,安全生产不以人的生命为代价心得

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安全生产不以的问题，于是小编就整理了3个相关介绍安全生产不以的解答，让我们一起看看吧。

1. 故国不以山西之险的固什么意思?
2. 厂里安全员好不好做？
3. “没有规矩，不成方圆。”这句话怎么理解？

故国不以山西之险的固什么意思?

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险翻译过来的意思是使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险出自孟子的《得道多助，失道寡助》。

《得道多助，失道寡助》主要阐述了站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

固国不以山溪之险”的“固”，活用为使动词，意思是“使……巩固”或“巩固”。（现代汉语中的“巩固”一词本身含有使动意思）

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

回答:“固国不以山溪之险”，出自《得道多助，失道寡助》。意思是“使国家坚固牢靠不凭借山河的险要”，其中“固”是形容词用作使动动词，也就是形容词的使动用法。古代汉语中，当有的名词、动词或形容词处在使宾语怎么样的情况下，就是使动用法，阅读时需要仔细辨别。

厂里安全员好不好做？

不好做。

由于历史因素原因，安全员在企业一直是不受待见的岗位，以前的安全部门就是半个离退休办，安全部门就是混日子、混退休的。而且安全员更是吃力不讨好，同事之间容易得罪人。领导安排啥工作都是拍脑袋，各个都是生产的内行、安全管理的外行。跟生产部门争气来，安全肯定是争不过的。不懂安全的人身居高位不放权，不听言。一切不以科学为依据，以自己的想法为准绳。

不好做，因为得和各方的人打交道，每天跑来跑去，不但身体累，还心累，出了事情还得负责

安全员就是个大杂工，这里搬那里抬，如果有配几个杂工还好，要不然什么问题都要自己去亲自干，根本不是管理人员，管又管不到经常挨叼的岗位，远远不如去做施工员。

“没有规矩，不成方圆。”这句话怎么理解？

谢谢系统邀请。

“没有规矩，不成方圆。”实际是“不以规矩，不成方圆。”这句传下来的，出自孟子的《离娄章句上》。孟子要求当政者的要实施仁政。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

后来“没有规矩，不成方圆"的说法成了人们在生活中常用的格言警句。就是说，那些能工巧匠们，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。

告诉人们一个道理：无论做什么事情，都要有章可循，照章办事才会不出原则。

没有规矩，不成方圆！

规是指圆规，圆规是两条腿，分开后，一条腿插入圆心，然后旋转360度，即成正圆！矩是直角拐尺，只有用直角尺画出来的，才是正方形！所以说没有规矩不成方圆！

比喻做人做事，也要守规矩！不守规矩，不尊重客观规律，也会被世人所唾弃！

“没有规矩，不成方圆。”这句话强调了“规则”与“秩序”的重要性。人生在世，我们所处的国家需要秩序、社会需要秩序、工作需要秩序、生活需要秩序，如果没有了秩序，那么我们的地球以及生活在地球上的所以生物又会是怎样的一种情形呢？

《孙悟空大闹天宫》的故事人们都很熟悉，在如来佛没有给孙悟空戴上“紧箍咒”之前，齐天大圣简直无法无天，连天宫都敢砸，根本不把玉皇大帝放在眼里，没人能管得住他，也没有谁能治的了他，唯一能够降住他的只有如来佛了。而孙悟空头上的“紧箍咒”就相当于为他量身定做的一条能够制约他的“规矩”，否则，由着他的性子想怎么样就怎么样，那就天上地下全乱套了。

“没有规矩，不成方圆。”，规矩就是人们必须共同遵守的规定、规则、法律、法则；方圆就是束人们行为的规范和准则。简单地讲，规矩是法规，方圆是范围。对于一个国家来讲，如果没有法律、法规来制约人们的行为举止，那么国家就会乱；如果一个政党没有章程，没有党纪、党规来制约党员的行为举止，那么党内也会乱；如果一个单位没有规章、制度来约束职工的行为举止，那么单位也会乱；如果一个家庭没有良好的家教、家风的教化和管理，那么家庭也会乱；如果一个人没有法律、法规意识，没有自律性，不按规章制度办事，那么就很容易迷失方向，失去控制，最终滑向罪恶的深渊，以致万劫不复！

“没有规矩，不成方圆。” 这里的“规”和“矩”原本是校正圆形和方形的两种工具，《史记 · 礼书》中说：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。” 也就是说，规矩贯穿于人类社会的方方面面，要以道德为教化，以刑罚为约束，后逐步引申为礼法、法度、标准和规则。法律面前***平等，如果***都能自觉遵守法律法规，遵章守纪，按规章制度办事，讲道德、讲秩序，那么国家就会繁荣昌盛、社会就会和谐稳定、人们就会安居乐业、生活美满幸福。反之，如果有令不行、有禁不止、有章不循，那么就有可能造成 “人不以规矩则废，家不以规矩则分；党不以规矩则乱，军不以规矩则败。” 的情况。所以说，严守规矩是没有终点的马拉松，稍有麻痹松懈，单位和个人就有可能出现问题。

说到这里，让我想起一则成语典故 “画地为牢” ，意思是比喻只允许在指定的范围内活动。相传在很久以前的社会里，人们都很自觉，也很自律，道德品格高尚，如果有人犯了错误，就在地上画个圆圈把他限制住以示惩罚，即使这样，哪怕他身边空无一人，他也决不会提前走出圈子半步。这就是自觉、自律的典范，有了这样的思想觉悟，那么 “夜不闭户”、“路不拾遗” 的美好社会环境也就随之而来了。

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到此，以上就是小编对于安全生产不以的问题就介绍到这了，希望介绍关于安全生产不以的3点解答对大家有用。