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1. 唐德宗李适和回纥有什么仇恨，他为什么要反对联合回纥？
2. 托塔天王把手里的塔放下就会被哪吒杀死，是真的吗？

唐德宗李适和回纥有什么仇恨，他为什么要反对联合回纥？

唐德宗李适和回纥的矛盾。

这就要从安史之乱说起。唐代宗为了彻底剿灭历史朝义，向回纥借兵。代宗任命当时还是雍王的李适为天下兵马元帅，前往陕州会见回纥的登里可汗。

代宗给了儿子一个能干的团队***，里面的人有兼任御史中丞的药子昂、魏琚为左右厢兵马使，中书舍人韦少华为判官，给事中李进为行军司马，前去陕州会合诸道节度使和回纥军队。

这种重要会见的时候出了点大事情。

回纥可汗斥责李适不在帐前行舞蹈礼。

回纥将军车鼻曰： 唐天子与可汗约为兄弟，可汗于雍王，叔父也，何得不拜舞？

药子昂也不懂变通应对 ，毕竟国家有求于回纥，坚持以舞蹈礼是耻辱，拼命维护李适的尊严。

子昂曰： 雍王，天子长子，今为元帅。安有中国储君向外国可汗拜舞乎！且两宫在殡，不应舞蹈。

回纥将军车鼻大怒，将药子昂、魏琚、韦少华、李进各重重打一百鞭，以李适年少不懂事，遣送回营。魏琚、韦少华过了一夜就死了。

唐德宗因为身份高，并且年少不懂事被放回，这件事对唐德宗个人和唐朝国家来说都是莫大的耻辱。不要说德宗了，就算是普通人谁能受得了这口气？德宗始终咽不下这个耻辱。

唐德宗继位之后，回纥曾多次求和亲，都遭到唐德宗的拒绝。唐德宗之所以痛恨回纥，与陕州之辱有着直接关系。

安史之乱使得唐朝由盛至衰，它不但终结了唐王朝的盛世，也剥掉了“***”的威风。为了平叛，唐王朝不得不借助回纥的力量。早在唐肃宗宝应元年（762年）就发生了“拜舞***”：当时为天下兵马元帅的雍王李适（即后来的唐德宗），以御史中承药子昂、魏琚为左右厢兵马使,以中书舍人韦少华为判官,给事中李进为行军司马,会诸道节度使及回纥至陕州会见登里可汗时，回纥可汗责备李适不拜舞，药子昂说不合乎礼仪。回纥将军车鼻说：***皇帝与回纥可汗是兄弟，是叔父，怎么能不拜舞？药子昂说：“雍王，乃是皇帝的长子，天下兵马大元帅，哪里有中国的储君向外国的可汗拜舞的道理？”双方因为礼仪的问题争执很久，李适尽管以年轻不谙世事避免了皮肉之苦，但是他的几个随员药子昂、魏琚、韦少华、李进却都被毒打，第二天,魏琚、韦少华因伤重死去。这就是所谓的“陕州之辱”。

托塔天王把手里的塔放下就会被哪吒杀死，是真的吗？

这件事出处就在《西游记》的第83回，且看记载——
原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“咤”字，故名哪咤。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪咤奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血。一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪咤之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪咤遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大。后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪咤以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。毫无疑问，《西游记》里的哪吒就是一个各种闯祸的“熊孩子范本”；而他爹李天王，也是简单粗暴的“直男癌型”家长范本。在民间传说中，哪吒自小就顽劣，调皮捣蛋那是一把好手；而李天王呢，因为忙于公务，对此子疏于沟通。他教育孩子的方式是打***为主，孩子淘气？先揍一顿再说！

而哪吒偏又是个逆反心理重的，你越打我，我越不服。

不过呢，哪吒毕竟是李天王的儿子，他爸爸再不好，也是他亲爸爸。于是，小哪吒就想着抽了龙筋送给爸爸一个惊喜，缓和一下父子关系。但是，抽龙筋的实际结果却是招来了龙王的凶狠报复。惊喜没有了，全变成惊吓了。哪吒自己闯了祸，会累及家人；李天王为了保全一家老小，准备杀子平事——于是这父子俩就有了不可调和的矛盾。然后哪吒就***了，还对他爹李天王充满怨恨。这个时候，《西游记》里的如来佛祖（《封神演义》中置换成了太乙***）出现了，为他父子解围。在《西游记》里，是如来佛祖“将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言”给哪吒重塑了身体；在《封神演义》里，是哪吒的师父太乙***为他用莲花化身——有了身体的哪吒还是恨着他爹李天王呢，如何化解父子矛盾？所以，就出现了哪吒“以塔为父，拜塔不拜亲”的典故。

从这个故事里，我们也能看出来，“养不教”的后果很严重。家有熊孩子不可怕，可怕的是，家长不跟孩子沟通，只是一味的犯凶。“你不服就打到你服”是最糟糕的教育方式，极容易引起父子反目。传说中的李天王和哪吒父子好歹中间还有个玲珑宝塔做缓和的器物，现实生活中的家长和孩子之间可没有什么东西能够缓冲代沟。所以，教育孩子，可不能以打***为主。

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