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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于岳阳化工产品出口越南多少的问题，于是小编就整理了4个相关介绍岳阳化工产品出口越南多少的解答，让我们一起看看吧。

1. 邓州有哪些历史名人？
2. 苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？
3. 作为90后的我们，知道非典时什么情景吗？
4. 龙舟节什么时候开始的？

邓州有哪些历史名人？

谢邀。邓州历史悠久，文化底蕴深厚，人杰地灵，邓州的历史名人有很多。

邓州市最出名的要数张仲景，张仲景名机，字仲景，东汉南阳涅阳县，也就是今天的邓州穰东镇张寨村人，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著～伤寒杂病论，他创建的辩证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

还有当代的名人:丁树声，河南邓州市人，中国杰出的语言学家，词典编撰专家，我们上学用的～现代汉语词典，就是他编写的，很厉害！

邓州历史上还有很多名人，比如东汉的贾复、杜茂、刘隆等，南北朝时的政治家宗懔，唐代名将张巡，唐朝宰相赵宗儒、彭而述，清雍正帝师彭始抟，台湾知府高叔祥等。

特别值得一提的是唐宋时期的韩愈、寇准、范仲淹先后到邓州任职，后人称之为～三贤，范仲淹还在邓州市写下了千古名篇岳阳楼记，留下了～先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的千古名句。

以上是我的回答，欢迎点赞评论，谢谢！

欢迎打开历史宝藏，一起来读邓州那些事儿。（约500字，阅读需时2分）

东***张仲景是南阳郡涅阳县人，就是今河南省邓州市穰东镇张寨村，苦学医术，悬壶济世。留下《伤寒杂病论》等中医史上名著。还是冬至吃饺子习俗的发源人。

二、贾复

贾复是东汉初年南阳冠军人，就是今天的邓州西北。是东汉开国名将，在云台二十八将中列第三。跟随刘秀，平定天下，创立东汉王朝，战功卓越。

元末明初时邓人，老家就是今邓州市。铁铉是一个让明成祖朱棣又敬又怕的铁汉子。铁铉在朱棣南下时，固守济南，先是用计刺杀朱棣，差点成功。后又将朱元璋像挂于城头，智迫朱棣停止发炮攻城。最终朱棣夺下南京后北返强攻济南，城破，铁铉被凌迟处死。后人为纪念其忠勇，特修铁公祠。

北宋河南邓州穰县人。北宋名臣，以忠言直谏而闻名宋廷，慧眼推荐了韩琦、富弼、范仲淹等名臣。

邓州，是一座历史文化名城。

经北京大学文博院在邓州的考古发现，早在距今七千一一八千年前，在现今邓州湍河南岸的八里岗，已有古人类聚居而建造的古村落（或为古城市的雏形）。

邓州，历史悠久，人文荟萃。历史上文风昌盛，名人辈出。

东汉时“二十八宿”中的贾复、杜茂、刘隆。东汉名医，有医圣之称，著述《伤寒杂病论》、《金匮要方》等著名医书，医术远传日本、朝鲜、东南亚诸国的张仲景。东汉历任议郎，尚书，尚书令等职位的左雄等。

南北朝时期的政治家宗懔。著名三高士，宗炳、宗悫、宗测等。

唐代名将张巡、唐玄宗殿中侍御史赵晔、唐宪宗宰相赵宗儒等。

宋代状元，作监丞，通判襄州，迁为著作佐郎，直集贤院，迁左正言，判三司开拆司的贾黯。南宋名将、抗击蒙古军，坚守四川钓鱼城，斩杀横扫欧洲有“上帝之鞭”之称的蒙古大汗蒙哥的王坚等。

明代少保、吏部尚书、大学士辅佐四朝五皇的贤相李贤。元代色目人后裔，明洪武年间，由国子生授礼科给事中的山东布政使、兵部尚书铁铉等。

清初官吏、学者、曾官至衡州兵备道副使、贵州按察使、广西右布政使等职的彭而述。以及任雍正皇帝帝师的彭人一台抟等。

以上这些邓州历史名人，仅为繁若灿星中的一二，还有许多邓州历史名人就不在此一一列举了。

欢迎关注头条号：押司说案！

关于邓州的名人，太遥远的有很多，可以说，每个地方，都有几个了不起的人物，名字我也说不上几个，原因是我没有去网上搜索。我还是凭我的记忆说说近一百年来我所知道的邓州名人吧。

我的高中在邓州读的，我对邓州有一点了解。记得读高中时，每到高考前的一段时间，学校把全校师生召集起来做高考总动员，还要由邓州籍的北大、清华学生回来给学生做励志演讲。在演讲里，演讲者在录音机里播放姚雪垠致信家乡学子的的原声录音，那时我才知道，原来写《李自成》的作者姚雪垠是邓州的，还从演讲者口中得知，《新华词典》的主编是邓州籍的大教育家韩作黎先生，大家听了都瞠目结舌。我读高三的时候，学校请来了著名校友二月河先生，原来二月河在花洲书院上过学，真的是校友啊。从主持人口中。得知著名作家周大新也是咱邓州人。

你说，我说的这几个名人知名度如何。这几个我是亲见或者听到他们的声音，其他的名人我没有去搜索。

苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？

大家好，我是说李言事，历史领域创作者，欢迎关注！我来回答本问题。

首先，我们需要搞清楚一个基本概念，蚩尤其人在中国正史仅为传说，属于上古传说中的人物，真实性还待考证。

对于蚩尤是苗族祖先一说，最初的起源恐怕难以考证，但是在苗族内部流传着苗族初族乃是蚩尤的传说，且历经多年，应有一定的可信度及参考价值。在历史文献或者民间传说方面考证的话基本可见于以下几种记载：

贵州关岭一带流传的《蚩尤神话》中提到：在上古时代，苗族居住在黄河边上，共“八十一”寨，首领为叫蚩尤，蚩尤为民除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓过上安居乐业的生活，后来妖婆的三个妖娃请来了赤龙公和黄龙公(即赤帝和黄帝)复仇，蚩尤率领苗族人民英勇作战，多次打败赤龙和黄龙二公。赤龙、黄龙二公联合起雷老五(即雷公)，水淹苗兵，擒杀了蚩尤，焚毁了“八十一寨”。剩下来的苗族子民被迫远走他乡。

苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。云南、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗，传说此风俗与蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进，失败之后退入深山。

为召集四方苗人，蚩尤在山上树起树杆，系上腰带，令男女年围绕花杆歌舞，吹奏芦笙。热闹的聚会吸引了众多苗人，并重振旗鼓，重新投入战斗。

另，因为古苗文已经失传，所以继续考证难度较大。

在有文字出现以前，所有的历史都是口口相传的故事，俗称“传说”；苗族的历史当然也不例外；究竟苗族的远祖是谁？他们来自何方？至今为止仍然还是一个谜。

至于说苗族祖先是否是“蚩尤”，这只不过是传说，可信度不高；但是，苗族确实又是一个非常古老的民族，这是史书上有明文记载的。

苗族是有自己语言的一个少数民族；根据语言学及的划分，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分布有湘西、黔东和川黔滇三大方言区。

简单说，由于没有确凿的证据证明黄帝炎帝蚩尤等等的存在，即使说现在的汉族与上述哪一位先人有血缘关系也是不可信的，你有黄帝炎帝蚩尤们的DNA吗？

这里要讨论的问题应该是中华民族或者说中华文化多起源的问题；苗族属于中华民族的一份子，它的起源代表着中华文化起源的多元化，不仅仅局限于黄河流域中原地区。我想这一点应该可以达成共识。

苗族现在的集中居住地在哪里呢？主要分布在我国的西南；确切的说，主要分布在我国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，还有东南亚的老挝、越南、泰国等地方。

他们从哪里来的呢？

历史学家和人口学家认为，有五次大迁徙，慢慢形成了现在的民族生活聚集区。

第一次，时间是远古时代。苗族先民们从发源地，今天的四川雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水流域沿着长江向东迁徙到长江中游的南北两岸：南岸的达到洞庭、彭蠡之间定居下来；北岸的达到江汉平原。(史书记载的“荆蛮、苗蛮”）

第二次，就是传说中的被打败后蚩尤的后代(史称九黎)的南迁，大约是黄帝时期；

文化是相互交融的，只要有接触，文化就有交融，但到底谁是主，谁是附，在大多数情况下是一本糊涂账，很难查清楚的。

关于苗族是蚩尤后裔这个说法，我还是很小的时候从一本书《中国古代神话》上看到的。

不过在另一部神话中，有关苗族的来源又是另一种说法，还是和大洪水有关。

大洪水过后，人类几乎灭绝，只剩下了一堆兄妹，没办法，为了人类的繁衍，只要将就一下。

不过妹妹后来生下一个大肉球，哥哥害怕了，把肉球从山坡上扔了下去，肉球撞到了石块，裂开，里面跑出了六个小人，就是中国六个主要民族的祖先，有汉，也有苗。

可见关于先祖的传说，也是各有各的说法，也没有必要去纠结统一。

而关于文化交融，也有一个笑话，是美国的。

有个学者专门研究印第安文化，于是就去保留区找一位年事已高的印第安长老求教；

印第安长老很博学，也很健谈，不过当他也有回答不出的问题时，他就会回到帐篷里去，出来时就有了答案，而这个答案非常受到学者的认同和钦佩，甚至认为找到了自己的指引。。

对于苗族是否为蚩尤后裔这点，其实可以从以下三个方面来观察。

首先从科学角度，蚩尤Y染色体属于O3系列，与黄帝，炎帝一样，蚩尤是伏羲氏族后人，炎黄Y染色体也属于O3系列，只是黄帝，炎帝和蚩尤Y染色体的O3支系不同而已。因此炎黄，蚩尤同为华夏族***文始祖。苗族Y染色体基因为O2系列，从这点来说，基因上无直接血缘关系。当然如果再上溯，可能也能找到分支时的共祖，从基因科学角度我们目前能够获取的信息便是如此。

其次从历史角度，蚩尤是东夷集团和九黎部落首领，涿鹿之战时，蚩尤联合了诸多部族，包括长江流域的三苗，南蛮部族。蚩尤战败之后，一部分融入了炎黄部落，一部分不愿臣服的则选择南下迁徙，从而也开始了最初华夏大地各民族融合。蚩尤被尊奉为战神，也是三苗九黎的精神领袖，对于三苗尊蚩尤为初祖，这也是合理的。

再次从文化角度，涿鹿之战实为华夏族内部的战争，蚩尤整合三苗九黎说明苗族先民很早就与汉族先民共同生活在同一片区域。而苗族至今仍尊蚩尤，从人种，文化等方面，苗族亦为同胞兄弟。虽然，族群分支时间较长一点，毕竟都在同一片大地上繁衍生息至今，对于56个民族，我们要共同进退，文明的发展，中道合理才是正确方式。

因此，题主用“附会”这个词本身就很牵强，用现有已知的知识去判断历史存在并与汉族先民共存繁衍至今的现实是不恰当的，附会一词强调相关及其意义，从这点上来说，存在用词不当，同时现有的知识本身也是局限的，何况即使用现有的知识所有人类都能上溯到一个共同的祖先。蚩尤肯定是汉族祖先，也可能是苗族的祖先，但是都是我们共同尊崇的先祖，现实大于任何分析判断。

首先，任何确定的答案，都会有证据不足的嫌疑，也就是所有都只能是猜测，只是可能性高低的问题。

在此基础上，我觉得，就文化而言，蚩尤是苗族文化的先驱的可能性是存在的，甚至是很大的，就如土耳其与突厥是一样的，但具体有多少继承，就很难说了，就如这样一个事实，一个人的二十代以前的先祖，但就基因而言恐怕一致性，还不如你的无血缘同乡。

放开文化说血统，这个有可能有，但不会超过汉族所继承的，甚至低很多。因为我们***设确实是蚩尤的部族或后裔难逃形成苗族，那么苗族的祖先就只有蚩尤或其部族么，不可能的，更多可能是少数贵族逃到南方，甚至是成为唯一贵族，但其血统不断被稀释，则是必然，尤其苗族，受中原王朝的排挤，不断南迁，这血统就愈发稀薄，这与土耳其是一致的境遇

作为90后的我们，知道非典时什么情景吗？

82年的汪汪爬过。非典的时候正直上大学，校园里办了出入证，发热要到医院检查，但是没有出现全民戴口罩，所有商店关门的事情。听的看的最多的还是电视上追踪坐车人员的消息。当时可能是信息不是很透明，通讯手段也落后，还没有自媒体，了解信息的渠道单一，所以印象不是特别突出。最感叹的就是小汤山医院，很振奋人心，总体上还行。

我记得我在读小学四年级，我姐当时得了重感冒，以为是非典，被安排到县人民医院住了一个多月，幸好不是，我爸妈在广州想回来看我姐都不行，因为回来也见不到，也要被隔离的，因为当时广州是比较严重的

我记得非典是2003年夏天的时候，那时我刚毕业出来工作，一开始的时候基本板蓝根，加典盐都卖光了，我做医药行业的，找人拿了一箱板蓝根放公司里喝，从湖南岳阳坐火车到湖南长沙，火车上基本没人，基本是坐专列了，但感觉比这次肺炎好很多。

龙舟节什么时候开始的？

龙舟节通常在农历五月初五举行。
1.这是因为龙舟节起源于中国，是为了纪念屈原的一种传统文化活动，所以遵循的是农历。
2.农历五月初五正值夏季，是一个适宜水上运动的季节，也符合龙舟比赛的特点和气氛。
延伸[_a***_]：龙舟节以龙舟竞渡为主要活动形式，各地在此基础上进行丰富多样的庆祝和表演活动，是中国传统文化中重要的节日之一。
同时，在很多国家和地区，也会举行类似的龙舟比赛和节庆活动，如越南、韩国等。

苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日，是少数民族苗族的传统节日，龙船节在苗语中叫做"咋瓮"，是划龙船的意思。2011年6月25日，农历5月24日，星期六起为期三天是2011年苗族龙船节。

1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。

2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

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